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主题: 瓷器上“蝠纹”的寓意

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  • 发表于:2018/4/13 16:17:58
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        蝙蝠纹是,在清代瓷器上尤为常见。蝙蝠的形象原本其貌不扬,因“蝠”与“福”谐音,契合人们追求幸福的心愿,遂将其艺术地改造和加工,组成惹人喜爱的装饰图案。本文将清代瓷器上的“蝠纹”按其组合及寓意分为以下几类:

 

五只蝙蝠

 

1.五福捧寿

 

        《书·洪范》曰:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”“五蝠”谐音五福。“寿”字是敬老祝福,表达孝悌的象征符号。桃也是高寿的象征。绘五只蝙蝠向心环绕一“寿”字或寿桃,寓意“五福捧寿”。

 



图1  清乾隆粉彩描金五蝠捧寿纹扁瓶

 

        此类图案通常作为主题图案装饰在瓷器的主体部位,如盘心或瓶腹。南京博物院藏乾隆黄地素三彩五蝠捧寿纹盘,故宫博物院藏嘉庆绿地粉彩番莲蝠蝶纹扁瓶、道光粉彩描金红蝠团寿纹盘、咸丰粉彩黄地花卉蝠寿纹盘等,都饰以五蝠捧“寿”字图案。如清宫旧藏乾隆粉彩描金五蝠捧寿纹扁瓶(故宫博物院藏,图1),八方形扁腹中间装饰五只凸雕描金蝙蝠环绕一篆书团寿字的图案,周边环以八组梯形框格,内绘暗八仙(道教八仙所持的八件法宝),祝寿的寓意十分明显。又如上海文物商店藏乾隆粉彩五蝠捧寿图盘,内壁绘五只红色蝙蝠,盘心饰以寿桃,也表达了五蝠捧寿的寓意。

 



图2  清雍正粉彩红蝠衔带纹碗

 

2.五福

 

        以五只蝙蝠的图案装饰于盘或碗等器物的外壁或内部。如故宫博物院藏嘉庆粉彩黄地勾莲五蝠纹碗、雍正粉彩红蝠衔带纹碗。前者于碗心绘五只红彩蝙蝠,后者于碗外壁绘五只红蝠口衔绶带、杂宝飞于空中(图2),寓意“福寿万代”、“福寿天来”。南京博物院藏雍正填红釉五蝠纹碗,则在碗外壁、内底心绘五只红蝠,是讨“五福”的口彩。

多只蝙福的图案

1.多福 

 



图3  清同治黄地红彩百蝠图盘

 

        图案为在器物的内壁或外壁绘多只蝙蝠作散点式排列。如北京艺术博物馆藏同治黄地红彩百蝠图盘,在黄色彩地的盘内绘多只纷飞的蝙蝠(图3)。又如南京博物院藏乾隆矾红彩蝙蝠纹盘,盘内、外壁绘较多姿态各异的蝙蝠图案,寓意多福。

 

2.洪福齐天

 



图4  清乾隆斗彩云蝠纹盖罐

 

        多只蝙蝠与祥云的组合,寓意洪福齐天。如故宫博物院藏雍正粉彩黄地云蝠纹碗,香港徐氏艺术馆藏乾隆斗彩云蝠纹盖罐(图4),南京博物院藏雍正斗彩云蝠纹碗、乾隆斗彩祥云蝙蝠纹花盆、光绪青花红彩描金云蝠纹瓶、台北故宫博物院藏宣统粉彩云蝠纹瓶等。云纹形似如意,寓意流云百福、洪福齐天。

 

桃蝠纹

 



图5  清雍正景德镇窑青花仙芝祝寿图瓶

 

        桃纹是传统寓意纹样。《神异经》载:“东方有树高五十丈,名曰桃,其子径三尺二寸,和羹食之令人益寿。”神话中西王母瑶池所种蟠桃吃一颗可增寿六百年,所以桃是长寿的象征。桃蝠纹组合寓意福寿,一般出现在瓷瓶、盘、盆、笔筒等器物上。图案主要由结有桃子的桃树、蝙蝠和其他纹饰组成。根据不同的组合可粗分为以下几小类:

 

1.仙芝祝寿

 

        由桃树(桃子)、灵芝、蝙蝠、松树等组成的纹饰,寓意福寿如意。如上海博物馆藏雍正青花仙芝祝寿图瓶(图5),主题纹饰为一棵结有九枚桃实的桃树,五只蝙蝠飞舞其间,还有湖石、灵芝、竹枝等纹饰,寓有“仙芝祝寿”之意。故宫博物院藏嘉庆粉彩桃蝠灵芝图撇口瓶、粉彩黄地桃蝠开光诗句双耳瓶等亦属此类。 

 

2.多福多寿

 



图6 清雍正 粉彩过枝桃果纹盘

 

        仅由桃树和蝠纹组成,通常装饰在盘、瓶或花盆上。《唐英督陶记略》中记载的乾隆三年(1738)烧造的“五彩蟠桃七寸盘”就是这种纹饰。上海博物馆藏清雍正粉彩过枝桃果纹盘(图6),盘内彩绘一株开有鲜艳花朵、结有嫣红桃子的桃树,蜿蜒伸展至外壁,有红色蝙蝠翩飞于树间。盘内、外景色浑然一体,颇有情趣。此类图案以桃喻寿,以蝠喻福,寓意福寿双全。故宫博物院藏雍正粉彩过枝九桃图大盘、南京博物院藏乾隆粉彩过枝桃蝠纹盘也是这种桃树结硕果、蝙蝠天上飞的纹样。

 



图7 清雍正 青花福寿纹盖罐

 

        以开光形式绘桃蝠纹的图案也常见于清代瓷器上。如台北故宫博物院藏道光青花福寿图扁瓶,瓶腹两面有桃形开光,内各绘两只蝙蝠和五枚折枝桃。台湾故宫博物院藏雍正青花福寿图盖罐(图7),腹部绘四个圆形图案,内各绘一只蝙蝠和两只寿桃,也归于此类图案,寓意福寿。

        此外,还有以桃子、蝙蝠、团寿字、卍字等纹样装饰器物的图案,如南京博物院藏光绪黄地粉彩福寿纹深腹花盆,外壁绘红彩团寿、粉彩蝙蝠作散点式排列,桃纹满布,寓意多福多寿。

 



图8  清乾隆青花海水九桃纹龙耳扁瓶

 

3.寿山福海

 

        此类图案一般由桃树、蝙蝠、山石、海水组成,有的还绘有祥云、灵芝等,在花盆、瓶、笔筒、盘碟上常见。如上海博物馆藏乾隆青花海水九桃纹龙耳扁瓶(图8),瓶腹前后圆形开光内绘寓意“寿山”的山石、桃树,寓意“福海”的蝙蝠、海水,开光外满饰缠枝莲纹。南京博物院藏雍正淡描青花桃枝蝙蝠海水纹碟,盘内绘一株桃树生长于山崖,枝头横斜倒挂于海水之上,数只蝙蝠翩翩飞舞,寓意“寿山福海”。故宫博物院藏同治粉彩黄地蓝料彩桃蝠纹花口花盆、光绪粉彩桃树蝠纹笔筒等亦属此类纹饰。

             
葫芦与蝙蝠纹

 

        葫芦多籽,瓜藤绵延,结实累累,自古是生育多产、子孙绵延的象征。葫芦的发音与“福禄”相似,加之还是道家象征延年益寿的神物,更为其增添了一层神秘的吉祥色彩,成为人们喜爱的装饰纹样。

 


图9  清雍正斗彩番莲福寿纹葫芦瓶

 

        清代模拟葫芦的象生形瓷器造型非常流行,出现了数量、种类都较为丰富的葫芦瓶,以康熙、雍正、乾隆时期***代表性。如中国历史博物馆藏雍正斗彩番莲福寿纹葫芦瓶(图9),其上腹部绘山石、海水、寿字、群蝠,下腹部绘番莲和折枝双果,寓意子孙万代、福禄万年。又如上海博物馆藏咸丰蓝釉描金葫芦瓶,该瓶为三联葫芦式,主题纹饰为缠枝番莲纹,点缀“卍”字与桃果纹、磐、蝙蝠、吉祥结等纹饰,寓意福寿吉庆。景德镇陶瓷馆藏乾隆青花瓢纹葫芦瓶,器身满布葫芦、蝙蝠纹,寓意百福百禄。还有较有特色的乾隆粉彩葫芦式“大吉”壁饰(上海博物馆藏,图10),器体为扁平葫芦形,口部堆塑一只蝙蝠。葫芦上、下两部分各饰一圆形开光,内饰金彩“大”、“吉”二字,周围各环绕五只飞翔的蝙蝠,寓意大吉大利。

 


图10  清乾隆粉彩“大吉”葫芦形壁瓶

 

        此外,其他器物上也常见蝙蝠、葫芦纹。如故宫博物院藏雍正五彩蝙蝠葫芦纹碗,外壁绘三组红蝠衔葫芦纹图案,每组图案由三个葫芦及若干葫芦叶组成。首都博物馆藏雍正青花缠枝葫芦飞蝠纹橄榄瓶,腹部绘九只叶蔓舒展的葫芦和五只飞舞其间的蝙蝠,寓意瓜瓞绵绵、福禄双全。

 

万寿万福、万福寿无疆纹

 

        此为蝙蝠与“万”、“寿”、“无”、“疆”、“卍”字纹等吉祥纹饰的组合。“卍”“卐”字纹,原是一种古代的符咒、护符和宗教标志,有吉祥所集、功德圆满的含义,象征富贵绵长。“万寿无疆”四字通常为楷书。

 



图11  清康熙青花釉里红福寿无疆纹花缸

 

        如南京博物院藏康熙青花釉里红福寿无疆纹花缸(图11)、同治黄地粉彩描金福寿无疆纹渣斗,上海文物商店藏光绪松绿釉地红彩福寿纹碗,外壁均饰以团寿、卍字纹和蝙蝠纹,寓意“万寿万福”。台北故宫博物院藏同治黄地开光粉彩“万寿无疆”吉祥纹盖杯,器盖与杯体分别饰四圆形开光,内绘卍地纹并书“万”、“寿”、“无”、“疆”四字,开光外饰以蝙蝠、寿桃、吉祥结等,寓意“万寿无疆”。又如上海文物商店藏同治一光绪朝黄地粉彩“万寿无疆”纹盘,器壁圆形开光内亦彩书“万”、“寿”、“无”、“疆”四楷书,内底心书开光金彩篆体团寿字,开光外饰云蝠、卍字纹、回纹等(图12),表达了祝寿的吉祥寓意。

 



图12  清同治-光绪景德镇窑黄地粉彩“万寿无疆”纹盘

 

蝠纹与人物组合

 

        瓷器画面绘两个孩童将蝙蝠放入罐中,寓意“纳蝠(福)迎祥”。绘顽皮孩童抬首仰望,一手指天,眼前一只蝙蝠在空中飞翔的图案,寓意“福从天降”、“福到眼前”。故宫博物院藏道光粉彩红蝠人物图碗(图13),外壁绘一老者一手执杖,上挂一“喜”字,一手指天,旁边一娃娃张开双臂迎向一只飞来的红蝠,蝙蝠口衔葫芦,配以祥云、松树、山石,寓意“天赐鸿福”、“福寿万代”。上海博物馆藏乾隆粉彩开光八仙图瓶(图14),瓶腹上八面开光内绘八仙过海图,其中钟离权与铁拐李的头部上空有五只飞舞的红蝠。该瓶口沿和圈足内也绘蝙蝠装饰,颈肩部还饰有吉祥结、磐、如意、璎珞、莲花寿字等,寓意吉庆如意。

 


 


 查看原文 http://www.hongyubo.com/know_detail/newsId=880.html




 




 
  • 翘嘴鱼
  • 发表于:2018/4/14 14:18:08
  1. 沙发
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对这“玩意”不懂,关注一下。
贴近百姓生活!
  
  • 岁寒松竹梅
  • 发表于:2018/4/16 11:08:50
  1. 板凳
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这种事了解一下  。
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